حكم تعلم التجويد

من طرف الامير السبت مارس 22, 2008 8:52 am

:: حكم تعلم التجويد ::

حكم علم التجويد فهو فرض كفاية بالنسبة لعامة المسلمين ،
وفرض عين بالنسبة لرجال الدين من العلماء والقراء ،

حتى إن بعض العلماء يرى أن تطبيقه في قراءة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن جيد .

========
حكم العمل بعلم التجويد شرعاً :

أما حكم العمل بعلم التجويد شرعاً فهو واجب عيني على كل قارئ مكلف يقرأ القرآن كله أو بعضه لقوله تعالى
{ ورتل القرآن ترتيلاً } (سورة المزمل الآية:4) ،
وقد جاء عن علي كرم الله وجهه في قوله تعالى
{ ورتل القرآن ترتيلاً } (سورة المزمل الآية:4)
أنه قال : الترتيل هو تجويد الحروف ، ومعرفة الوقوف ،
وفي الآية لم يقتصر سبحانه على الأمر بالفعل ، حتى أكده بالمصدر اهتماما به وتعظيماً لشأنه .

ومن السنة أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم
"اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها ،
وإياكم ولحون أهل الفسق والكبائر،
فإنه سيجيء أقوام من بعدي يرجعون القرآن ترجيع الغناء والرهبانية
والنوح ، لا يجاوز حناجرهم ،
مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم"
رواه مالك والنسائي والبيهقي والطبراني .

فقوله صلى الله عليه وسلم : "لا يجاوز حناجرهم "أي لا يقبل ولا يرتفع
لأن من قرأ القرآن على غير ما أنزل الله تعالى ،
ولم يراع فيه ما أجمع عليه ،
فقراءته ليست قرآناً وتبطل به الصلاة ،
كما قرره ابن حجر في الفتاوى وغيره ،

قال شيخ الإسلام بن تيمية :

"والمراد بالذين لا يجاوز حناجرهم الذين لا يتدبرونه ولا يعملون به ،
ومن العمل به تجويده وقراءته على الصفة المتلقاة من الحضرة النبوية "

موقع نداء الايمان